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端午是快乐还是安康?

发布时间:2021-06-15 18:14:36阅读次数:
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如何看待“端午不能互祝快乐,只能互送安康”的观点?


端午节的由来


端午节,给大家的印象就是放假、龙舟、吃粽子、屈原,本该快快乐乐的节日,感觉互祝快乐无伤大雅。

而非遗专家说,不是所有节日都能互祝快乐,如清明节、端午节只能互送“安康”,端午节可以说:“端午安康。”因为端午节是个祭祀的节日,这天伍子胥被投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子,是祭祀的日子,所以不能互祝快乐,说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
小编觉得祝端午安康听着很别扭,可祝快乐又会被人进行教育。

下面小编就来说说端午的历史,在决定祝福是用快乐还是安康呢?


1:不朽的屈原


说起端午,很多人脑海中第一个浮现的人就是屈原。我们也都下意识地认为,端午节就是为了纪念屈原。


毛泽东曾这样评价屈原:


“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者,无私无畏,勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。


无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”

在屈原心中,家国大义无比重大。面对祖国被侵略,他心如刀割。在无可挽回的情况下,他抱石投汨罗江自尽,用生命谱写了一曲壮烈的爱国乐章。


“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”


屈原,不仅仅是屈原,更是一个不朽的形象,注定闪耀在历史的长河。即使过去千年万年,我们依旧会记得,这世上曾有一个人用生命爱了整个国,他的名字就叫“屈原”。



2:令人惋惜的伍子胥


说到伍子胥,很多人会感到陌生。但提到西施,我们便会了然无心了。


西施是吴王夫差的宠妃,伍子胥则是夫差不可多得的良将。


伍子胥一心为国,当年越国大败时,伍子胥建议彻底消灭越国,夫差不听。后来,伍子胥被谗言诬陷,夫差却信了,赐死了伍子胥。死后,他的尸体被装在皮革里于五月五日投入大江。


虽然事情已经过去了千年,但至今读来,仍觉得扼腕不已。所以很多人认为,端午节也是为了纪念伍子胥。



3:为父投江的曹娥


百善孝为先,世间至善莫过于至孝。


孝女曹娥,相传是东汉上虞人,与父亲相依为命。一天,父亲溺于水中,数日没见到尸体。年仅十四岁的曹娥昼夜沿着江号哭。


就这样过了17天,曹娥知道父亲回不来了,便在五月五日这天,也投江而死。五日后,她的尸体抱着父亲的尸体浮出了水面。


后人为了纪念事父至孝的曹娥,便改舜江改名为曹娥江。


孝敬父母,天下的孩子们都在用心做。虽然比起父母的爱,我们永远都会做得不够,但父母能够安享晚年,不就是我们所追求的吗?


前有屈原,后有曹娥,说起端午节,注定有些沉重。


所以,五月初五是个悲壮、祭祀的日子,如果互祝快乐,确实不合适。


但斯人已逝,今人犹在。最好的时刻,永远是当下。不管是哪一天,都值得我们用最好的心态去度过。


“满目山河空念远,不如怜取眼前人。”所以,最好的事,现在就做;最想对谁说的祝福,现在就说。


安康代表着平安、吉祥、祥瑞,同样是种美好的祝福。所以,如果不能祝你“端午快乐!”,那我便祝你“端午安康!”。


从“端午安康”中感受文化魅力 - 端午节不能“互祝快乐”,只能“互送安康”。如果通过争议,促使更多的人去阅读与端午相关的历史背景,去诵读古诗词,去唤醒并未沉睡的文化记忆,对传承优秀的传统文化而言,未尝不是一件好事。传统文化需要每个中国人来传承下去,铭记历史,不断前进。


酷豆丁:

愿你端起清闲,放下忧愁;

愿你端起健康,放下忙碌;

愿你端起幸福,放下难过;


愿你,脸上有灿烂的笑,眼中有斑斓的风景,心中有耀眼的光芒。走过半生,却依旧岁月悠扬。


不管何时何地,祝福都会因及时表达而美好。那今天,你这份端午的美好祝福送出去了吗?


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